丁伟  南车南京浦镇车辆有限公司

经过改革开放三十多年的风风雨雨，浦镇公司在商海大潮中，历经图志，十年磨一剑，正能量不断突显，从计划经济的束缚中开放出来，从市场经济的磨砺中成长起来。向科学要发展，科学技术是第一生产力，在多少代人的努力下，有了答案。在快速成长，跨越式发展的铁路进程中，浦镇人众望所期，铸就了自己的辉煌，铸就了自己的灿烂。

精益走进浦镇，不是偶然，而是必然。历史的长河不断的随着岁月的流逝而不断的沉淀。向管理要效益，向精益要发展已不是空谈，浦镇人之所以成就了今天，再铸明日之星的新卷，得益于精益管理的思想和实践。

企业管理的本质就是对人的管理，而精益管理的本质是人的精益，是心灵深处去浮躁求淡定，实现价值观的过程洗礼。几年来，精益管理在浦镇公司的推进，在浦镇这片沃土上开花结果，让我深深感悟到中国传统文化只要扎根在每个员工的心中，精益将会再铸辉煌，再铸灿烂。

精益管理的思想正是中国传统文化在管理实践中的重新挖掘和体现，正是治国安邦儒家思想的贡献所在。千百年来，《论语》的核心思想“仁者爱人”、“割不正，不食”、“仁”、“恭”、“敬”、“克己复礼”、“中庸之道”、“过犹不及”、“质胜文则野，文胜质则史”、“文质彬彬，然后君子”、“不可则止”、“不可无不可”、“同乎流俗，合乎污世”、“学而优则仕”、“文行忠信”、“孝为仁之本”、“天人合一”等在精益管理的实践中处处体现，时时再现。

中国的传统文化是中华民族五千年历史的积淀，开门七件事---“柴米油盐酱醋茶”，更是百姓生活的体现，生命起源有因，物种起源有果。中华文明走到了今天，茶文化的内敛、沉淀影响了一代又一代人。取法自然，归于自然，也正是《论语》“天人合一”、“仁礼天下”、“孝字当先”、“中庸常变”在生产实践、科学探索中的又一次重大发现。

《论语》的核心思想产生于自然，归属于自然。中国传统文化的丰富内涵也正是《论语》—孔子儒家思想的传承和体现。如今《论语》“仁”“礼”天下，“孝字当先”、“天人合一”的核心思想被广泛的运用到现代起源管理中，早在二十世纪初丰田公司的创业者们就开始学习《论语》，用《论语》的思想做人、做事并治理企业，创造每个人的美好人生。《论语》赋予了诸多像丰田公司这样企业的文化内涵。《论语》是中国文化的核心代表，做一个有爱心的人，做一个孝敬父母的人，做一个有仁德的人，不断修身自己，提升自己的修养素质。

而中国的茶文化作为中国传统文化不可或缺的一部分，在社会发展，文明传承中，扮演着越来越重要的角色。茶溶入水还是水分解了茶，茶和水交融了，这是一种什么样的文化？

现代人生活水平提高了，但信仰缺失了，信教者多了，信仰危机突显了，心灵危机加重了。茶是一种慢节奏、慢生活，它是中国传统文化不可割舍的一部分，喝茶喝淡定，信教修佛心，禅宗一句话：“如人饮水，冷暖自知。”

世界人口60多亿，据科学统计，信教者达80%以上，难道这不是精益？品茶品人生，喝茶喝淡定，人人皆是佛，人人皆可成佛，这就是一款老茶，一片老叶子把叶子的故事诠释给你听。

身在国企讲精益，精益是什么？是拿来主义？是荣格十八法？

五十年代国家大跃进，粮食亩产需达到多少多少万斤；大炼钢铁时期，冒进！冒进！经过文革时代的洗礼，百废待兴……；十一届三中全会的春风吹拂着大地，科学技术是第一生产力，小平同志南巡提出了建设有中国特色的社会主义。

五千年的中国梦到如今，一片叶子始终在把一种文化传递。国学不是学而是心灵的执着和淡定,时光加速推进，圆一个中国梦在即！茶溶于水，还是水渗入了器？其实就一个因---“静”，其实就一个果---“和”“气”。

好茶需好水，好水需好器，好器需好境，好境还需饮冲双方化二为一的“和”、“寂”、“静”、“雅”的心灵精益。

精益是茶，精益是淡定，精益是放下，这是一种何等的茶艺。中国是一个拥有五千年传统文化的民族，服饰文化、茶文化、香道文化、饮食文化，数不清，道不尽,就一个精益可以记载一代管理者的荣与辱，一代传给一代的生生不息。

企业要管理，管理需要人的推进，一茶一水说不完的故事，一茶一水道不完的精益，这就是一种精神由自然成为习惯，由习惯到传承。

“夜不闭门，昼不忧人”，精益的又一个春天，不是梦，是又一个春天的故事，是又一个童话世界的精灵，是一颗一颗炽热的跳动着的心。  

人生已不易，何必再不易？

放下！淡定！再淡定！

人生如茶，茶有味，人有因；

味不在其中，因为“气”；

企业在变，员工的文化元素再一次需要充电，发展不是停滞，徘徊会带来顾盼，只有在学习中攀沿，在攀沿中不惧怕，再经磨难，十年再铸利剑。！

精益不是神话，她是浦镇的春天。秋天是美丽的季节，是丰收硕果的季节，秋去冬来，春天不再遥远，让我们重整思想，放眼明天，让精益再谱一首科学的春天---浦镇人的春天！